Si os suena ya el concepto Confluencia usado en la terapia gestalt, seguramente lo identificaréis como uno de los mecanismos de interrupción del contacto del ciclo de la experiencia o de las necesidades. Cierto, es uno de esos mecanismos que pueden interrumpir una experiencia de forma que ésta no se pueda cerrar de forma satisfactoria, pero la confluencia es mucho más que esto.Si nos quedamos con esta definición como mecanismo de interrupción, nos estamos perdiendo parte muy importante de lo que significa este concepto en la terapia gestalt.
Agradezco el trabajo hecho por Alicia Pradas Picazo en su tesina sobre la Confluencia en la Terapia Gestalt, me ha servido para ampliar mi conocimiento sobre este tema.
En otros artículos os he hablado que en terapia gestalt trabajamos con la relación entre organismo (cada persona es un organismo) y el entorno, y que como organismo tenemos necesidades que necesitamos saciar con nuestro entorno. Las demás personas con las que nos relacionamos forman parte de nuestro entorno, y la manera como nos relacionamos con nuestro entorno determina cómo son nuestras experiencias.
La confluencia se da cuando nos confundimos con el entorno, cuando no percibimos un límite entre nosotros y el entorno, los demás o alguien en concreto. Estando en confluencia nos cuesta identificar nuestra necesidad, ya que nos cuesta estar en nosotros, experimentar nuestro Yo.
Paco Peñarrubia define el concepto de confluencia como “La pérdida de límites entre uno mismo y el entorno, fundiéndose con lo de afuera. El confluente se queda pegado, confunde identidad con unión, comulgando con los sentimientos, ideologías y conductas del otro o de su grupo de referencia”.
Estamos en confluencia como mecanismo de interrupción cuando una vez hemos llegado al contacto con nuestra necesidad no nos retiramos, no nos quedamos saciados y seguimos enganchados en ese contacto.
Por ejemplo, si estamos muy a gusto en un encuentro con amigos, nos podemos quedar enganchados a esa experiencia, en confluencia con la situación, de forma que nuestra necesidad de retirarnos a una hora razonable porque mañana tenemos que madrugar, por ejemplo, puede no llegar a ser figura para nosotros, de manera que ya tarde nos damos cuenta que hemos perdido el último metro de la noche para volver a casa.
Otro ejemplo de estado de confluencia es el enamoramiento, esa pareja de enamorados que estarían pegados todo el rato, casi no saben dónde termina uno y empieza el otro, y les cuesta separarse, hasta colgar el teléfono… “cuelga tú… no, cuelga tú…”
La persona que tiende a evitar el contacto con lo nuevo, cuando lo hace, parte de esa confluencia en la fase de precontacto y se agarra a comportamientos conocidos que quizá ya no le aportan nada positivo, es decir, mantienen un ajuste conservador para evitar la angustia que le supone salir de esa zona de confort para contactar con algo nuevo, impidiendo así el crecimiento que le aportaría una nueva experiencia gracias a desplegar su self creando un nuevo ajuste creativo.
Constantemente tenemos activo el ciclo de la experiencia o de las necesidades. Para explicar como es el proceso decimos que de nuestro fondo aparece una figura, algo que nos llama la atención, que puede ser una necesidad o un estímulo del entorno. Antes de que empiece lo que llamamos la excitación que nos informa de algo que es lo que, si todo va bien, llegará a ser la figura, justo antes de eso, estamos en confluencia con nuestro fondo y con el entorno.
Esto no es nada malo, de hecho es necesario. Imagínate cómo sería estar dándote cuenta de todo en todo momento… del peso de tu cuerpo en la silla, del contacto de tu reloj con tu piel, etc … Justo ahora que repaso el texto, se me ocurre otro ejemplo. Yo llevo lentillas de esas que duran unos días, pues bien, cuando son nuevas, estoy en confluencia con ellas, no noto que las llevo, no noto que tengo algo dentro de los ojos, y, obviamente, eso es bueno. Pues bien, cuando ya toca cambiarlas, me doy cuenta de ello porque al poco de ponérmelas las noto, noto algo en los ojos, se me hace figura que me molestan y es cuando me puedo dar cuenta que necesito cambiarlas. Esto también es bueno para mi bienestar, si siguiera en confluencia con ellas sin darme cuenta que me molestan, me dañaría los ojos.
Por poner otro ejemplo, estamos también en confluencia con nuestro andar, no tenemos que pensar en mover primero una pierna y luego la otra, una vez aprendimos a andar y lo dominamos, estamos en confluencia con nuestro andar, está en nuestro fondo y lo usamos cuando lo necesitamos, no tenemos que aprender a andar de nuevo cada vez.
Una confluencia sana es aquella que nos ayuda a que se nos haga figura aquello que realmente necesita de nuestra atención. Esto es posible cuando la confluencia se da en el post-contacto, que es lo que permite que exista un nuevo fondo con la nueva experiencia asimilada. Cada contacto sano modifica nuestro fondo, y cada nueva experiencia parte de este nuevo fondo.
La confluencia sana que acabo de describir en el apartado anterior, es también una confluencia de fondo. Como ya he comentado, en ese caso es una confluencia de fondo útil.
Una confluencia de fondo se puede dar cuando estamos compartiendo una experiencia con otras personas, por ejemplo, cuando estamos totalmente entregados siendo uno más del público en un concierto, en el que todos/as estamos cantando a la vez las canciones. Tu mirada se cruza con una persona del público que no conoces pero le sonríes mientras sigues cantando con él/ella, estáis juntos en eso. Si cruzas tu mirada con esa misma persona un lunes por la mañana en el metro, no confluyes con ella, incluso quizá ni te das cuenta de su presencia, pero en el concierto, cantando juntos, todos los asistentes sois gotas de un mismo mar.
También estamos en una confluencia de fondo cuando no sabemos lo que nos pasa, o lo que sentimos, o lo que necesitamos… hay confusión, ahí hay muy poca excitación de nuestro self (tienes más información sobre él en mi artículo El Self en Terapia Gestalt).
Cuando estamos en esa confluencia de fondo que hace que no sepamos qué nos pasa o qué necesitamos, el trabajo en terapia es que nuestro terapeuta nos ayude a recuperar el awareness, nuestro darse cuenta. De hecho, muchas veces es en terapia, junto con nuestro terapeuta, que en nuestro trabajo con él, nos ayuda a identificar esa confluencia de fondo, es decir, no siempre se da que expresamos a nuestro terapeuta “estoy confundido”, sinó que puede ser algo de lo que nos demos cuenta en sesión de terapia fruto del feedback de nuestro terapeuta.
El estado más extremo de confluencia de fondo es cuando ese es nuestro estilo fijo de estar en el mundo. En este caso se encuentra una persona psicótica, es decir, no hay un Yo, ni un Tú, ni un Nosotros, sólo hay caos. En este caso no hay frontera de contacto entre la persona y el entorno.
Hablamos de confluencia de figura cuando esa falta de contacto con tu YO, con tu frontera de contacto, con tu necesidad, se relaciona con otra persona. La unión o fusión con otra persona es tal que puede llegar a ser una relación de dependencia.
Estamos en confluencia de figura cuando ponemos en el otro/a lo que tendrían que ser nuestras decisiones. Por ejemplo, cuando necesitamos que otro/a nos dé permiso para dar un paso, si en función de lo que me diga el otro/a lo voy a hacer o no, estoy confluyendo con esa persona.
Para trabajar esta confluencia de figura hay que energetizar el self de la persona confluyente. Es decir, que se pregunte ¿qué quiero?, ¿qué necesito?, ¿cómo puedo hacer para conseguir lo que quiero o necesito?. El objetivo es que se pueda ir diferenciando del otro, que puede ser una persona en concreto, o un grupo (su familia, un grupo al que pertenece, …).
La confluencia de figura con una persona o grupo de personas puede ir asociada a introyectos que provienen de esa persona o grupo o a una autoridad que la persona confluyente les ha puesto. Por lo tanto, en el proceso de preguntarse qué quiere y qué necesita separándose de ese entorno con el que confluye, se podrá dar cuenta también de esos introyectos, y al poder cuestionarlos podrá seguir con el camino de diferenciación necesario para salir de esa confluencia de figura.
El proceso de diferenciación, que significa una activación del self, lleva también (de forma individual o acompañado por su terapeuta) a que la persona ponga más consciencia a cómo son sus experiencias, qué emociones hay, o qué emociones no hay o no se permite, descubriendo también así, qué le une de forma sana a esa persona o grupo y qué le diferencia de ella.
El estado más extremo de confluencia de figura se da en personas borderline. No percibe un Yo y un Tú, para el bordeline sólo hay el Nosotros. En ese caso la frontera de contacto es leve y fluctuante, a veces es más marcada y a veces es casi transparente.
¿Y tú? ¿Identificas cuándo confluyes de forma sana y cuándo tu confluencia es una interrupción que te impide tener una experiencia sana?
Como terapeuta gestalt en Barcelona y terapeuta online te puedo ayudar con tu confluencia y con otros asuntos que quieras trabajar en terapia.
¿Te acompaño? 🙂
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